112.247.109.102：以“{{Hierarchy header}} '''一、肝'''　肝胆属木，肝为青帝，八卦属震，神形如青龙，象如悬匏，在日为甲乙，辰为寅卯。肝在右...”为内容创建页面

2014-01-26T15:57:47Z

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'''一、肝'''　肝胆属木，肝为青帝，[[八卦]]属震，神形如青龙，象如悬匏，在日为甲乙，辰为寅卯。肝在右胁下，其[[气化]]在左，藏魂，其[[经脉]]布于两胁，其华在爪，主疏泄，开窍于目（左目为甲，右目为乙），胆为肝之腑，互为表里。

[[肝病]]者，目夺而胁下痛引小腹，令人喜怒。肝热者，左颊赤；肝虚则恐而寒；阴气盛，[[多梦]]见山林、树木之类；[[肝气]]逆，则[[头痛]]、[[耳聋]]、颊肿。肝病出现脐左侧有动气，按之硬，[[胁痛]]支满，[[转筋]]，昏昏欲睡，视物不明，胬肉攀睛等症。

在[[气功疗法]]中，肝[[虚寒]]症应练吸青气与补肾（补母益子）之功法；肝[[实热]]症当练嘘字诀与呵字诀（泻子制母）。故元.丘处机《颐身集.摄生消息论》说：“治肝病当用嘘为泻，吸为补。”如肝气逆乱胁痛、满闷、[[拘急]]等，当用外气导引，[[导气]]归于肝之源。

'''二、心'''　心属南方火，为赤帝，八卦属离，神形如朱雀，象如倒悬莲蕊，在日为丙丁，在辰为巳午。心居胸中偏左，[[心包]]围护其外，与[[小肠]]相[[表里]]，主血脉，藏神，其华在面，开窍于舌，主汗。

[[心热]]者，色赤而脉溢，口中生痰，胸膈、肩背、两胁、两臂皆痛，心虚则心腹相引而痛，多梦见刀杖、火焰、赤衣红色之物，炉冶之事，以恍怖人。心病在脐上有[[动脉]]，按之牢，[[手足心热]]，[[口干]]舌强，忘前失后等。

气功疗法治心实热症，当练呵字诀，导水气以制火。或用拉引手法，顺心与小肠经，导[[邪气]]外出。元.丘处机《颐身集.摄生消息论》说：“心有疾当用呵。呵者，出心之邪气也。”又说：“安息火炽，澄和心神，外绝声色，内薄滋味”治虚弱症当服中营之气（补子[[益母]]），或用推导手法补心神，[[丹田]]之气。

'''三、肺'''　肺属西方金，为白帝，八卦为兑，神形如[[白虎]]，象如悬磬，在日为庚辛，在辰为申酉。肺位居胸中，上连气道，开窍于鼻，合称[[肺系]]，其经脉下络[[大肠]]，相为表里。[[肺主气]]，司[[呼吸]]，主皮毛，主肃降，宣散，通调水道，司理声音。

[[肺病]]色白而毛槁，[[喘咳]][[气逆]]，鼻不闻香臭，[[鼻塞]]，[[皮肤]]燥痒，胸背烦痛，多梦见与美人交合，或与花幡、衣甲、日月、云鹤、贵人相临等。肺病热，右颊赤；[[肺虚]]则[[气短]]，不能调息；肺燥则喉干；肺风则[[多汗]]畏风，旦善暮甚。

气功疗法治肺实热症，宜练呬字诀、吹字诀；发气用推拉导手法，导邪气顺肺及[[大肠经]]而出。元.丘处机《颐身集.摄生消息论》说：“肺有痰，用呬以抽之。无故而呬，不祥也。”肺虚症，练功和外气治疗都应补脾（补母）益肺，导气归于肺之源。

'''四、脾'''　脾胃属土，在八卦属坤艮，形如刀镰，在日为[[戊己]]，在辰为丑辰未戌。脾与胃以膜相连，其主要功能是主运化，主升，主统血，主四肢[[肌肉]]，其华在唇，开窍于口，其特性是喜燥恶湿。

如脾胃运化功能失常，可出现食少、[[腹胀]]、[[便溏]]，或[[水肿]]、[[痰饮]]等症。[[脾虚]]下陷，可出现少气懒言、久泻、[[脱肛]]、[[胃下垂]]、[[子宫]]下垂等症。脾虚不统血，可见[[便血]]、[[崩漏]]或[[皮下出血]]等。元.丘处机《颐身集.摄生消息论》说：“治脾用呼字导引……能去脾家积聚邪毒气，又能消食。”若[[中气不足]]，当向中脘、黄庭发放外气，以补其气；脾实热症，当用拉引手法顺[[脾经]]、胃经导引，能除脾胃邪气。

'''五、肾'''　肾为北方水，为黑帝，生对脐，附腰脊，色如缟映紫，八卦属坎，在日为壬癸，在辰为亥子。肾主藏精，与[[膀胱]]互为表里，主骨生髓，通于脑，主水液，主[[命门]]火，主[[纳气]]，开窍于耳，司[[二阴]]。

肾有病，色黑而齿槁，腹大体重，喘咳汗出，脐下有动气，按之牢。肾热者，颐赤；肾虚则腰中痛。肾风之状，颈多汗[[恶风]]，膈寒不通，在形黑瘦。元.丘处机《颐身集.摄生消息论》说：肾有疾，当吹以泻之，吸以补之。其气智，[[肾气]]沉滞，宜重吹则渐通也。”肾气沉滞，属实症者，当用吹字诀，以疏通肾气。虚症当吸气入肾腰之中以补肾。[[命门火衰]]者，当用推旋手法发放外气于丹田、命门，以益其气，补命门之火。
==参看==
*[[五脏]]
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