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肺合[[大肠]]，大肠者传道之腑。心合[[小肠]]，小肠者受盛之腑。肝合胆，胆者清净之腑。脾合胃，胃者[[五谷]]之腑。肾合[[膀胱]]，膀胱者[[津液]]之腑。少阴属肾，上连肺，故将两脏。[[三焦]]者，[[中渎]]之腑，水道出焉，属膀胱，是孤之腑。此[[六腑]]之所合者也。



《[[素问]]》曰∶夫脑、髓、骨、脉、胆、[[女子胞]]，此六者，地气之所生也。皆藏于阴，象于地，故藏而不泻，名曰[[奇恒之府]]。胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，此五者，天气之所生也。其气象天，故泻而不藏，此受[[五脏]][[浊气]]，名曰传化之府。此不能久留，输泻者也。[[魄门]]亦为五脏使，水谷不得久藏。五脏者，藏精气而不泻，故满而不能实。六腑者，传化物而不藏，故实而不能满。水谷入口，则[[胃实]]而肠虚，食下则肠实而[[胃虚]]，故实而不满，满而不实也。气口何以独为五脏主？胃者，[[水谷之海]]，六腑之大源也。（称六腑虽少错，于理相发为佳。）肝胆为合，故足[[厥阴]]与少阳为[[表里]]。脾胃为合，故足太阴与阳明为表里。肾膀胱为合，故足少阴与太阳为表里。心与小肠为合，故手少阴与太阳为表里。肺与大肠为合，故手太阴与阳明为表里。



五脏者，肺为之盖，巨肩陷，咽喉见于外。心为之主，[[缺盆]]之道， （音滑）骨有余，以候内 （音曷干）。肝为之主将，使之候外，欲知坚固，视目大小。脾主为胃（《九墟》《太素》作卫），使之迎粮，视唇舌好恶，以知吉凶。肾者主为外，使之远听，视耳好恶，以知其性。六腑者，胃为之海，广骸（《太素》作HT ）大颈张胸，五谷乃容。鼻隧以长，以候大肠。唇浓人中长，以候小肠。目下裹大，其胆乃横。[[鼻孔]]在外，膀胱漏泄。鼻柱中央起，三焦乃约。此所以候六腑也。上下三等，脏安且良矣。




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[[分类:针灸甲乙经正文]]
[[分类:图书正文]]

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